中国神话中的天梯到底有多少天帝原来从

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在世界上很多民族的神话中都有“天梯”的存在，它是人间与天界的桥梁也是人们从人间进入天庭的途径，中国神话也不例外。在我国的神话传说中，去天庭的途径很多的，今天给大家谈谈中国神话中“天梯”到底有多少。

我国古代神话中，去天庭的途径基本分为两类，一种是神山，一种是神树。

山一类的，首推昆仑山。

据《淮南子地形篇》记载：“昆仑之丘，或上倍之，是凉风之山，登之而不死；或上倍之，是谓悬圃，登之乃灵，能使风雨；或上倍之，乃维上天，登之乃神，是谓太帝之居”。什么意思呢？就是说，从古昆仑山往上攀登，往上去很高，就是凉风之山，爬上去的人可以不老；再往上很高之处就是悬圃，爬到这里的人有了灵力，可以呼风唤雨；再往上就是天界、天庭，爬上去的人就成了神，这里就是天帝居住的地方（传说中的凌霄宝殿吧）。当然，这个昆仑山并不是今天的昆仑山，在哪里，至今有争议。

这段叙述，不仅说出古昆仑山是“天梯”，而且将天梯的每段的实况说的很明白。

以山做为天梯的还有一座山，叫做华山青水之东的肇山，《山海经海内经》记述说是这里就是“上下于此，至于天”，说白了就是通往天界的“楼梯”。

另外一座山就是巫葆山，这个见于《山海经海外西经》，说是群巫上下天地的神山。古代人巫仙不分，也可以认为就是群仙去天界的地方。但是有一点，这座山是位于巫咸国，既然是海外西经所记，可能不在华夏之内。

以树木做为天梯的，最明确最有名的就是建木了。按照记载，建木生长在都广之野，都广之野是哪里？就是天地的中心。建木非常高，笔直的插入云霄，在云霄之上有一个大大的树冠，枝条盘曲，宛如伞盖。这里就是登天之所，天帝也可以从这里下到人间（哈哈，原来玉皇大帝不是腾云驾雾来到人间的，是从树上下来的）。

传说，始祖伏羲就是从建木登上天庭的第一人。

中国神话有确切证据或者记载的天梯就是这几处，至于现在我们真到那里能不能登上天庭成仙？也许能吧，哈哈。

中国神话文化源远流长，给我们以启迪，而“天梯”的美丽传说更是让我们惊叹不已。