孙悟空大闹天宫,天庭明明能人众多,玉帝为

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“那孙猴子从八卦炉中逃出，掏出金箍棒变作海碗粗细，从南天门一路杀进凌霄殿内，众天神纷纷败退，无人能敌，只吓得那玉皇大帝躲进案板之下，颤颤巍巍地高喊：快请如来佛祖！”

相信看过87版《西游记》的朋友，都对这段经典镜头印象深刻，以至于很多没有读过原著的观众，误以为天庭都是一群无能之辈，除了如来佛祖，似乎再无人能够降服孙悟空。

事实真的如此吗？

细心的观众可以发现，即使在电视剧中，这种观点也是自相矛盾的。在西天取经路上，一个个神仙的宠物或坐骑，仅凭一件小小的法宝就能让堂堂的齐天大圣陷入险境。要知道，这些神仙很多还只是佛祖或者三清四御的下属；如果真的是三清四御亲自出马，孙猴子怕是会瞬间灰飞烟灭。

那么问题来了，玉帝为什么不指派三清四御出战，偏偏要去西天极乐世界邀请如来佛祖？天庭中的众仙明明可以降服孙悟空，为何却要隐藏实力？

其实，貌似一片祥和的天庭之内，实则暗流涌动，一场早已预谋的权力之争已经悄悄展开！孙悟空大闹天宫像一面照妖镜，照出了天庭众神的真实面目。

今天，笔者继续为您解读《西游记》原著，剖析玉帝请如来佛祖降服孙悟空的真实意图。

首先，我们来看玉帝是在什么情况下去邀请佛祖的。

在原著中，玉帝真的是在十万火急的情况下，迫不得已才去邀请如来佛祖的吗？

当然不是！

事实上，那猴王东打西敌，一路杀来，到得通明殿里，灵霄殿外，便再也难以前进半步。

这一番，猴王不分上下，可挡。只打到通明殿里，灵霄殿外。幸有佑圣真君的佐使王灵官执殿。他见大圣纵横，掣金鞭近前挡住道：“泼猴何往！有吾在此切莫猖狂！”这大圣不由分说，举棒就打。那灵官鞭起相迎。两个在灵霄殿前厮浑一处。

只是面对佑圣真君的佐使——王灵官，孙猴子便陷入苦战，两人势均力敌，打得难舍难分，“苦争不让显神通，鞭棒往来无胜败。他两个斗在一处，胜败未分”。待得佑圣真君又派来三十六位雷神部将，齐天大圣便完全陷入苦战，勉强可以自保而已，

当时众神把大圣攒在一处，却不能近身，乱嚷乱斗，早惊动玉帝。遂传旨着游弈灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。

要知道，佑圣真君作为北极四圣之一，也只是北极紫薇大帝（四御之一）麾下的一个头领，那王灵官地位就更低了。可以说，在整个大闹天宫的过程中，孙猴子根本没有碰到硬茬子，也没有踏入过凌霄殿内半步！玉帝完全是在一种非常从容的情况下，去召唤如来佛祖的。

那么问题来了：玉帝为什么不直接责令佑圣真君、甚至三清四御亲自出战，却要舍近求远去请如来佛祖呢？

玉帝掌控天庭面临的最大危机。

区区的一个孙猴子根本翻不起太大的浪，可怕的是在此次危机中，天庭众仙纷纷避而不战，保存实力，这才是引起了玉皇大帝警觉的最大原因。

他们避讳的那个人，才是玉皇大帝最恐惧的存在。

他，便是太上老君！

在文章《看透太上老君与孙悟空的真实关系，才真正读懂了西游记》中，笔者已经为大家详细剖析了太上老君与孙悟空的师徒关系，以及太上老君策划的一系列阴谋，感兴趣的朋友可以去看一下。

在整个天庭中，名义上从三清以下全部归玉帝管辖，实则已经分成了两股势力：第一股是以玉帝为首的天庭“正统派”，另一股则是太上老君统领的“改革派”，两派各自的核心成员都是自己的亲信。除了这些核心成员外，其余诸仙都是隔岸观火的“中间派”。

在以渡天劫、求长生为主要目的的天庭中，谁掌握了长生的灵丹妙药，谁就有了统帅诸仙的话语权。那么在天庭之中，能够有助于长生的灵丹妙药有几种呢？

笔者认为主要有三种，按效力排名依次为：王母的蟠桃、老君的仙丹和玉帝的御酒。

前两者的功效毋庸置疑，但很多读者对于御酒是否可以长生会有疑问。关于这一点在原著中是有答案的，当孙悟空捣乱蟠桃盛会，偷吃老君仙丹后，自知罪恶滔天，逃回花果山时曾对群猴言道：

大圣道：“你们就是‘亲不亲，故乡人。’我今早在瑶池中受用时，见那长廊之下，有许多瓶罐，都是那玉液琼浆。你们都不曾尝着。待我再去偷他几瓶回来，你们各饮半杯，一个个也长生不老。”众猴欢喜不胜。

当然除了以上三种之外，寿星佬的紫芝瑶草、碧藕金丹以及赤脚大仙的交梨和火枣，应该都有延年益寿的功效，但是这几种要么产量低，要么功效弱，无法左右天庭的势力分布，在此不做讨论。

在三种灵丹妙药中，蟠桃和御酒属于“正统派”，这也是玉帝能够坐稳位子的一个原因之一。太上老君的仙丹虽然没有蟠桃的功效强烈，但因为是流水线作业，所以胜在产量大、生产周期短和可操作性强。

仙丹是太上老君为首的“改革派”，拉拢群仙的最大王牌！

经过猴子一番折腾，九千年一熟的“极品仙桃”已经几乎没有库存，要想等下一波就要再过九千年。法力高强的大罗金仙还好，怎么也可以熬一熬，苦就苦了那些法力较弱的天庭普通神仙，他们中的大多数很可能再也等不到那一天。

就连勉强可以帮助诸仙渡劫的御酒，那泼猴自己喝了个七七八八不说，还把剩余库存全部偷回花果山分给猴子猴孙。

于是，玉帝不得不面临执政以来的一次危机：自己掌控的灵丹妙药已经无法拉拢诸仙，他们很可能倒向“改革派”。

如果说在蟠桃被毁之前，诸神没有降服孙悟空是因为压根没把他放在眼里，那待得蟠桃被毁之后，大家就必须为自己的将来留一条后路了。

其实，早在大闹天宫之前，除了孙悟空自己不知道自己的授业恩师的真实身份之外，其余诸仙对他的来历早就了然于胸。毕竟，“地煞七十二变”的法术可不是人人都能够传授的，其他掌握类似法术的神仙，比如猪八戒的“天罡三十六变”和二郎神的“地煞七十二变”，都是有非常清晰的师承的——太上老君一脉。

尤其是当诸神看到被太上老君用三昧真火炼了七七四十九日，仍然活蹦乱跳的孙悟空时，大家自然心领神会。在这种情形下，恐怕只有傻子才会对孙猴下死手。毕竟，打狗还要看主人。

正因如此，玉帝只得请来第三方大势力——“新生派”的首领，如来佛祖！

如来佛祖是最佳外援

事实上，除了天庭诸神之外，还有多方势力，比如号称“地仙之祖”的镇元子。然而，他们的势力都太弱小了，根本无法改变大局。唯一有实力也有野心的势力，只有西天极乐世界的如来佛祖。

面对气势汹汹的改革派，那群犹如“墙头草”的诸神显然是靠不住了，出于无奈，玉帝只得引入第三方势力搅局。虽然，他完全明白自己是在引狼入室，佛教徒早晚会成为尾大不掉之势，但面对眼前的窘境，玉帝也只能是走一步看一步。

对于这一切，如来佛祖看懂了吗？他当然看懂了！

作为西方极乐世界的首领，如来佛祖不仅法力无边，并且门徒众多，但他却只能窝在那小小的西方灵山，心里自然是极不平衡的。然而，面对天庭那群要资历有资历，要能力有能力的牛鼻子老道，他自是不敢妄动，只得静静地等待一个时机。

功夫不负有心人，终于冒出来个孙悟空，把个天庭闹得鸡飞狗跳。得到玉帝的诏令，如来佛祖自是心理窃喜，他知道自己等待的那个时机，一个介入天界事务的时机，终于来了！于是，他满心欢喜地赶去凌霄宝殿，大展身手，在诸神面前赚足了面子。

不一时，那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五气真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒、元虚一应灵通，对对旌旗，双双幡盖，都摔着明珠异宝，寿果奇花，向佛前拜献曰：“感如来无量法力，收伏妖猴。蒙大天尊设宴，呼唤我等皆来陈谢。”

如来佛祖之所以站在玉帝一方，出力降服孙悟空，是因为他心里非常清楚，今时今日自己最大的敌人不是玉帝的“正统派”，而是老君的“改革派”。在自己羽翼未丰之时，维持一个羸弱的“正统派”才是对自己最有利的。如果实力雄厚的“改革派”掌权，他的西天极乐世界恐怕会成为第一批被清算的势力。

于是，你会看到佛祖在离开灵山、前往凌霄殿之前，对诸佛菩萨言道：

“汝等在此稳坐法庭，休得乱了禅位”

“你们好好给我看家，等我的消息，千万别被别人端了老窝。”

你也会看到，他对孙悟空说的那一番话满含深意：

佛祖道：“你除了生长变化之法，在有何能，敢占天宫胜境？”

这话哪是说给猴子听的，而是暗里指责老君不该心生妄想。

总结

不管如来佛祖的动机如何，玉帝这一把是赌对了，那胡搅蛮缠的泼猴被压在了五指山下，改革派的嚣张气焰被打压，天庭又重新恢复了表面上的祥和。玉帝相信，他只要暂且忍耐，待得蟠桃再次成熟之日，胜利的天平会向自己倾斜。

当然收获最大的还是如来佛祖，经此一役，不仅让天庭诸神对自己心悦诚服，并且还获得了往东方传教的权利。于是，你会看到从“安天大会”回来的佛祖，急不可耐地召集佛教门徒（“佛祖居一月灵山大雷音宝刹之间，一日，唤聚诸佛，阿罗、揭谛。菩萨、金刚、比丘增、尼等众”），准备策划一场“西天取经”的大戏。如果能将东胜神洲的百姓从信奉道教转为佛教，那便可以给天庭那帮老家伙来个釜底抽薪。

失利一方，老君的“改革派”会坐以待毙吗？当然不会。所以，你会看到，老君一派的天蓬大元帅猪八戒莫名其妙地调戏嫦娥被贬下凡间，一向谨慎、老实巴交的沙和尚竟然也会打碎了琉璃盏，而他们两位与那位被压在五指山下的孙猴子，最后都加入了取经队伍。难道这一切真的只是巧合吗？

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