凌霄花向来不会因人们的喜爱而懈怠,也不会

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凌霄花是写入我国最早的诗歌总集《诗经》的花卉之一。《诗经·小雅》中有“苕之华，芸其黄矣。心之忧矣，维其伤矣！苕之华，其叶青青。知我如此，不如无生”的诗句，诗句中的“苕”，说的就是凌霄花。历史的时光虽已走过多年，但每读起这以凌霄花起兴的诗句，人们的内心仍会被这淡淡的哀伤所撼动。

凌霄花的花期很长，每年农历五月至霜降时分都会开花，边开边谢。绿叶满墙，花枝伸展，一簇簇橘红色的凌霄花缀于枝头，迎风飘舞，格外逗人喜爱。

凌霄花之名始见于《唐本草》，该书在“紫蔚”项下曰：“此即凌霄花也，及茎、叶具用。”李时珍的《本草纲目》载：“俗谓赤艳曰紫葳，此花赤艳，故名。附木而上，高数丈，故曰凌霄。”凌者，逾越也；霄者，云天也。凌霄花有着一个让人激奋的名字，有着悠久的文献记载历史，但后来不知为何，成了一种颇富争议的花儿。

正所谓“爱花的人惜花护花把花养，恨花的人厌花骂花把花伤”。有人说：“玫瑰花开香又美”，可又有人嫌“玫瑰有刺扎得慌”。先看看“爱花的人”是怎么说道的吧。唐代欧阳炯诗云：“凌霄多半绕棕榈，深染栀黄色不如。满对微风吹细叶，一条龙甲入清虚。”描绘了凌霄花具有龙的俊美姿态。宋代诗人贾昌朝赋诗曰：“披云似有凌云志，向日宁无捧日心？珍重青松好依托，直从平地起千寻。”赞美了凌霄花的志存高远。宋代诗人杨绘的《凌霄花》也咏道：“直饶枝干凌霄去，犹有根源与地平。不道花依他树发，强攀红日斗修明。”颂扬了凌霄花敢与太阳媲美的执拗与血性。

到了南宋，陆游《凌霄花》诗中这样说道：“古来豪杰少人知，昂霄耸壑宁自期。抱才委地固多矣，今我抚事心伤悲。”诗中说，自古英雄豪杰很少人知，不得理解，难展其志，抱才委地者很多。明代高启《瞻木轩》诗：“君子贵独立，倚附非端良。览物成感叹，为君赋新章。”诗中，凌霄花与树缠绵共度美好的春天，成了互相帮助团结友爱的象征。伐去高树，凌霄花依然独立成株，花繁叶茂，我们做人，也要坚持独立，不能靠依附过日子。清人李渔评价凌霄花说：“藤花之可敬者，莫若凌霄。望之如天际真人，卒急不能招致。”在这些人看来，凌霄以柔弱的身躯，执著的精神，至百丈崖头甚至耸入云端，其凌云之志受到了世人的赞美。

花开四季皆应景，俱是天生地造成。笔者就纳闷，在唐代诗人白居易和现代诗人舒婷的眼里，凌霄花怎么成了趋炎附势、虚荣炫耀的代名词？从而让一些世人对凌霄花留下了攀附高枝、炫耀自己的负面印象。凌云九霄是凌霄花的本领，与外物相互依存也是不可辩驳的本性，诗人绿泉在《凌霄议》中言：“凌霄本植物，精神皆人铸。众议当分辨，君择应正途。”也算为凌霄说了句全面而公道的话。

凌霄花拒绝生活在污秽的环境里，从不与凡花俗草为伍，具有圣洁、高雅、孤标傲世、顽强不屈的性格特质。凌霄花的花语是“敬佩、声誉”，寓意着慈母之爱。人们经常把凌霄花与冬青、樱草放在一起，结成花束赠送给母亲，以表达对母亲的热爱之情。

古往今来，对被拟人化的花卉评价会因时、因人而异，每个人的心中都有一株属于自己的凌霄花。凌霄花向来不会因人们的喜爱而懈怠，也不会因人们的厌恶而萎靡，决不妥协地攀缘而上、不吝热情地挥洒美丽是它一生的追求和最本真的写实。任世人褒贬不一，凌霄花依然故我。