再读西游人生的四种高级活法,你是哪一

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有人说，人的一生，就是一场西游：

少年就像孙悟空，怀着“齐天”的豪情，遇神杀神、遇佛杀佛，只为天不遮眼，万事随我；

青年如同猪八戒，懂得“知足”的难得，及时行乐、享受贪欢，只为不负青春；

中年靠近沙悟净，知道“平凡”的可贵，踏实肯干、甘于平庸，只为负重前行；

老年越加像唐僧，懂得“争与不争”的抉择，不争一时荣辱，争一份不忘初心。

01

少年时期，活出“齐天”的志气

李白说“少年负壮气，奋烈自有时。”

少年时期身负壮志，将来自有奋发激烈的日子。年少时期，就应该活出孙悟空“齐天大圣”的凌云志气。

初见美猴王，他是从石中孕育而生的野猴子，虽然出生略微不同，但是和花果山其他猴子也差得不远。

于是，他在花果山整天与群猴欢宴，无忧无虑，不知时光流转。

但突然有一天他开始畅想未来——

想着自己现在虽然不受人间道德法律束缚，也不怕豺狼虎豹野兽相逼，但暗中却有阎王老子管着，自己的一旦身死，可不就白白来这世间走一遭了？

西方有一句谚语，叫“人类一思考，上帝就发笑”，因为“天地不仁，以万物为刍狗！”

世界之大，生死轮回，哪里轮得到一只小小的野猴子平添质疑？

所以，在《西游记》原著里的第二回就写道：

“众猴闻此，一个个掩面悲啼，俱以无常为虑。”

其他那些猴子，都知道生死无常的道理，但也无可奈何，只能掩面哭泣。

孙悟空却决定，远渡重洋，寻找那个只存在于传说中的“长生不老之术”。

就是这一决定，彻底改变了他的一生，从此世间少了一只野猴子，却凭空多出了一个“齐天大圣”。

于是，就有了孙悟空手持金箍棒，脚踏筋斗云，对着漫天神仙叫嚣“玉帝轮流做，今年到我家”的必然场景。

今何在的《悟空传》里，在孙悟空大闹天宫之前，有这么一段对话——

“大圣，此去欲何？”

“踏南天，碎凌霄。”

“若一去不回……”

“便一去不回！”

是啊，人生不过是一条有去无回单行道，来到人间这一遭，谁都没曾想过活着回去，少年意气应若此。

正如五月天在《倔强》里所唱的那样：“我不怕千万人阻挡，只怕自己投降”。

“若一去不回？那便一去不回！”

02

青年风华，活出“知足”的快乐

都说“人生得意须尽欢”，但其实，“人生失意，更需尽欢”。

在大众的印象中，猪八戒就是一个胆小怕事、好吃好色的家伙。

但其实仔细想想，在整个取经队伍里，猪八戒的身份地位却是最高的——

唐僧是如来佛祖的弟子，但却需要在人间求取真经来晋升成佛；

孙悟空是天生石猴，自封过的齐天大圣未曾得到过正式承认；

沙和尚是玉帝身边的卷帘大将，只是一个侍从之类的角色；

而猪八戒，却是天蓬元帅，实打实地统领着天河十万天兵天将。

却因为调戏嫦娥，被贬到人间，变成了一只野猪。这中间的差距，何止十万八千里。

但他并没有因此一蹶不振，在他下凡投胎到高老庄附近后，也曾努力改善自己的生活——

他到高老庄做苦力打工，因为力大无穷又吃苦耐劳，一度受到高老庄主的喜爱。

虽然只是个苦力，但高老庄主，竟然愿意将心爱的女儿高玉兰许配给他，可见他的努力和上进。

但后来却因喜宴上饮酒过度，现出了原型，多年勤劳的付出一朝葬送，心有不甘的他决定抢亲，却又被路过的唐僧和孙悟空降服，收为弟子。

可是，纵使被取经断送了娇妻美梦的他，也没有对孙悟空和唐僧产生过怨恨心理。

他一路上充当着活跃团队气氛的欢乐角色。

等得到了西天，取得真经，功德圆满，灵山大殿接受如来佛祖封赏的时候。

面对师父和大师兄都成了佛，他颇有不满道：“佛爷爷，凭什么他们成了佛，我却只是个什么净坛使者？”

话虽这么说，但他的这份委屈只持续了短短一瞬间，便被抛掷脑后，他甚至想到了做一个自由自在的净坛使者，到哪吃哪，还受人尊敬，实属美差！

从至高的天蓬元帅变成一文不名的野猪，从勤劳致富到一无所有，从历经辛苦到被封使者。

他这一生历经了太多的坎坷曲折，却能保持“得意尽欢，失意也欢”的知足常乐。

而我们，进入青年后，面对现实的打击，失意总是难免，在这个时候，我们需要的，是猪八戒那一身“且行且乐”的满足感。

毕竟，过去的已经过去，未来的还未到来，人生苦短，不如及时行乐、享受现在。

03

中年不惑，活出“平凡”的踏实

很多人都说，“少年不懂沙悟净，读懂已是中年人”。

在整个取经队伍里，沙僧出身最低：

他不像唐僧一样，有个可以编纂的前世；

也不像悟空一样有个与众不同的出身；

更比不上八戒那天蓬大元帅的位置。

对于自己的身世，他曾在《西游记》原著第二十二回里说：

“我是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将。

只因在蟋桃会上，失手打碎了玻璃盏，玉帝把我打了八百，贬下界来，变得这般模样；

又教七日一次，将飞剑来穿我胸胁百余下方回，故此这般苦恼。

没奈何，饥寒难忍，三二日间，出波涛寻一个行人食用。”

他的前身是卷帘大将，说是“卷帘大将”，其实就是一个卷帘子的侍臣，属于玉帝身边的专门伺候起居的人，沙悟净没什么本事，唯一的本事就是卷帘子。

他其实也没犯什么打错，只是在蟠桃大会上失手打碎了琉璃盏，就被玉帝打八百下，贬下人界，每七天就要受到飞剑穿胸百次的惩罚。

但他不是孙悟空，练得一身钢筋铁骨，他那点所剩无几的仙力，在残酷的刑罚下只能自保。

于是，饥寒交迫的他，只能变成吃人的妖怪。

所以，其他师兄弟都是被观音劝服，保唐僧西天取经，只有他，是主动跪着请求观音菩萨给机会，去护送唐僧的。

起点不一样，应对方式肯定也不一样：

孙悟空和唐僧吵架，就一个筋斗云回花果山。就连猪八戒也时常嚷嚷“不行就散伙，回高老庄找玉兰”。

只有他，挑着最重的担子，却一直默默无闻，因为他知道自己退无可退，只能咬牙坚持，像极了现实生活中的中年人，奉养老一辈、护持下一代，周围都是依靠的人，不能倒下，不能后退。

但正如南怀瑾说“学问最难是平淡，安于平淡的人，什么事业都可以做。”

所以，中年不惑时期，你我都是沙悟净，靠着不敢松懈的坚持，终究会功德圆满，成为金身罗汉。

04

老年知命，活出“不争”的恬淡

作为取经团队里的灵魂人物，唐僧的武力值是最弱的。

不要说面对妖魔鬼怪、豺狼虎豹，就是面对几个人间强盗，他都无可奈何；

但他心中却藏有大智慧、大坚持，哪怕曾被流沙河的沙僧吃过九次，也不改初心。

他不争权利浮名：

在观音找到玄奘之前，玄奘因为勤敏好学、悟性极高，所以年纪轻轻，便在寺庙僧人中脱颖而出。得到唐太宗李世民的召见，并委以重任，主持“水陆大会”。

等到观音点化，唐太宗又将他封为“御弟”，这样无上的殊荣，不但没有消磨他的决心，反而让他更加坚定。

他不重钱财金银：

唐太宗李世民钦赐紫金钵、观音菩萨赐予的锦襕袈裟，在观音院被黑熊精联合老住持偷盗的时候，他想的不是失去多少钱财，而是看重这写物件中代表的意义。

所以，在取经的最后一难中，他将紫金钵送给了守经人，换取进入藏经阁的资格。

他不爱美色美人：

一路上，几乎所有的女妖怪都在考验，从四圣试禅心、到孔雀公主赠情，直到女儿国三拒女帝垂青。

但他却曾发誓：“要捐躯努力，直到西天。如不到西天，不得真经，即死也不敢回国，永坠沉沦地狱”

为了这份坚持，他摒除了人性中绝大部分的欲望，而他常常挂在嘴边的那句“贫僧唐三藏，从东土大唐而来，去往西天取经。”

更是时时提醒他，让他能够不忘记自己是谁、来自哪里、要去哪，所以他才会完成这一件看似不可完成的壮举！

人生行进暮年，会更加懂得他对这份“争与不争”的抉择：不争一时荣辱，是放过自己；争初心不负，是成全一生。

正如“幸福四法则”里说“心中无怨、脑中无忧，过而不悔，方能了而无憾”。

有诗云：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”。

如果人的一生就是一年又一年的四季轮回，那享受好每一个季节，就是对生命最大的尊重。

因为，无论是少年时期孙悟空的“抗争”、青年时期猪八戒的“知足”、中年时期沙僧的“踏实”、还是老年时期唐僧的“不争”，都是生命本该有的模样。

正如毛姆所言：“人这辈子最大的成功，就是用自己喜欢的方式过一生。”

所以，无论你现在是处于哪一个人生阶段，面对的是哪一种生活状态，坦然受之，活好当下，就是最好的选择。

作者：聆音有诗书为伴，不觉人生苦寒