孙悟空不尊玉帝,不服如来,为何独对观音菩

玉皇大帝，是仙界的共主，如来是佛家的祖师。这两位在《西游记》中，都是至高无上的顶级人物。可是冥顽不化的“妖猴”孙悟空，偏偏对这样的大人物，照样是不恭不敬，不尊不服。

用如来佛祖的话来说，玉皇大帝是自幼苦练修行，历经一千七百五十劫，每劫需要十二万九千六百年，才登上凌霄殿的宝座，享受无极的快乐！玉帝的地位，完全是靠自己努力奋斗而来，是理所当然的。可孙悟空却不这么认为，“皇帝轮流做，明年到我家”，凭什么他一个人老占着呀？“天宫的凌霄宝殿，只要他肯搬出去，让与我住，也就罢了，如若不让，我一定要搅他个天翻地覆，永无宁日”。在孙悟空看来，玉皇大帝的位置，只要有本事，谁都可以坐，足见他从心底里就不尊重玉帝、不信服玉帝，所以他张口就来“玉帝老儿！”也就不足为怪了！

孙悟空对佛祖如来又是什么样的态度呢？孙悟空在天宫搅到玉帝不得安宁，天宫众仙也用尽了法术，终究制服不了这妖猴。玉帝无奈，只能派人去西方灵山请佛祖如来出山。佛祖来到天宫时，孙悟空正与三十六员雷将大战。如来让众天将退出阵去，他亲自来到孙悟空面前。孙悟空指着佛祖，怒气冲冲，厉声高叫，“你是那方善士，敢来止住刀兵？”其实在孙悟空心里，他就认出如来了。如来笑着自报家门，“我是西方极乐世界的释迦牟尼尊者，南无阿弥陀佛。”之后如来反问，“你又是何方生长，何年得道？”孙悟空回答了一大段话：

天地生成灵混仙，花果山中一老猿。水帘洞里为家业，拜友寻师悟太玄。练就长生多少法，学来变化广无边。因在凡间嫌地窄，立心端要住瑶天。灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。

如来的佛法无边，孙悟空应该早就听说了，可在他的心中，哪里有半点的敬佩和信服的意思？后来虽然被如来收服，压在五行山下，可在孙悟空的心中，也未必真正心悦诚服。

孙悟空与观音菩萨的第一次真正意义上的见面，是在五百年后的五行山下。观音问孙悟空，“姓孙的，你认得我么？”孙悟空点头称是，“我怎么能不认得你呢？你是南海普陀落伽山救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨，感谢你来看我！”对观音的态度，完全是另外一个样子。

有人也许会说，这是在五行山下被压了五百年，早就不是当年锋芒毕露的“妖猴”了！有一部分这方面的原因，但不是最主要的原因。最主要的原因，还是他从内心深处就尊敬观音菩萨。从五行山出来之后，每次只要观音现身，孙悟空都是倒地便拜，虔诚之极！

孙悟空是如此，猪八戒、沙僧在被收服从善之前，第一次见到观音也都是虔诚膜拜！

沙僧在流沙河与观音的弟子木叉杀得天昏地暗、胜负难分之际，一听到木叉自报家门，说是观音菩萨到此，立即扔下宝杖，见了观音纳头下拜，“菩萨，恕我不知之罪！”

猪八戒更是如此，与木叉打得难解难分之际，木叉高喊一句“我是南海菩萨的徒弟！”一向没心没肺的八戒，立马撇下钉耙，低头下礼，“老兄，你不早说，菩萨在哪？麻烦你领我引见”。见到观音，立即下拜磕头，“菩萨，恕罪！恕罪！”不光是他们三人是如此，《西游记》何方妖魔鬼怪，见了观音不是虔诚跪拜？

按理说，观音是如来弟子，地位远没有玉帝高，法力远没有如来大，但观音在仙界凡间，被神、妖、人共同尊敬和膜拜的程度却远超两位，为何？

是观音菩萨的人格魅力！观音普度众生、救苦救难、扶贫济困，不问出生、不分对象，有求必应、有难必帮，只为付出奉献，从不索求回报，在仙界和凡尘，早就人人皆知，早就名声在外！不管是神还是妖或人，都是从内心深处真正的信服、崇拜、尊敬！

所以，一个人能不能真正得到尊重，不在于权力，也不在于能力，而是在于你的奉献和付出！

因此，如果您在单位，领导不重视您，同事不理解您，下属不尊敬您，您就应该反思自己了，为单位做出了多大的贡献？付出了多少心血？如果，您在家庭，父母不欣赏您，爱人不关心您，子女不尊敬您，您也该好好反思，您为这个家庭付出了多少？牺牲了多少？

一个人在别人心中的地位，一定与自己的付出和奉献成正比！