人间的疾苦,是天庭的需要

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很多人以为作为一本佛道小说，《西游记》应该不以酒为主，恰恰相反，假如没有酒，就不会有西天取经的这支团队。

孙悟空酒后大闹蟠桃园，挑战天庭权威，被压五指山下年。猪八戒酒后戏嫦娥，被贬凡间。沙僧在天庭最盛大的酒局——蟠桃宴上失手打碎了玉帝心爱的琉璃盏，同样被贬下凡。小白龙则是因为酒后烧坏了玉帝赐给龙宫的夜明珠，变成了马。

至于唐僧，不但自己喝酒，还是妖魔鬼怪精钟爱的下酒菜。

一切因酒结缘。

然而本文与酒无关，仅供娱乐，请勿对号入座。

翻看《西游记》，你会发现其中描述的是一个腐败不堪的天庭，他们以神与爱的名义，做尽了三界丑事。倡导诸神平等的天庭不但有高低贵贱等级分明，而且处处也体现了偶像崇拜、个人权威，无论是西方如来还是东方玉帝，都豢养着法力强大的天兵天将，这些天兵天将不是用来以德服人，而是以暴力手段摧毁那些不臣服、不听话的异类。沙僧前世是玉帝殿前的卷帘大将，也算是高级公务员，也曾在凌霄宝殿上威风一时，因为一次失职，就被玉帝打了八百锤，最后贬下凡间。此后沙僧在流沙河吃了九个取经人，还把他们的头骨用绳子串起来戴在脖子上当做饰品。这个曾经的天庭神仙，变成了一个凶残的妖精。再比如猪八戒，原本是天蓬元帅，只是醉酒就下界为妖，昨日的天神，变成今日的妖魔，危害人间，祸乱一方。猪八戒曾向菩萨坦白：“在此日久年深，没有个赡身的勾当，只是依本等吃人度日。万望菩萨恕罪。”原著写的明白，猪八戒在云栈洞以吃人为生。白龙马也是如此？被贬下凡之后，与沙僧、猪八戒一样，经常吃人。他们被贬下凡之时，天庭并没有唐僧取经的计划，可见这种神仙被贬下凡变成妖精祸乱人间的事，在天庭是比较普遍的。而且沙僧与猪八戒、白龙马没有失忆，他们始终记得自己曾经的身份——天上神。他们伤害人类时，并没有对那些被吃掉的人有什么悲悯之心，他们保护唐僧西天取经也不是为了普罗大众，而是为了结束自己的刑罚，早日重归仙班。昨天是神，今天是妖，不在一念之间，全看领导怎么安排。众神如此，何况其他？无论大慈大悲的观世音还是通天晓地的玉皇大帝，怎能不知他们在人间作恶多端，但为什么不惩罚呢？就是为了成就天庭惩恶扬善的美名啊。没有妖，众神如何立威。那些掌握人间生杀予夺大权，带来妖魔鬼怪人间疾苦的，恰恰是慈悲善良的天上诸神。所以，妖魔鬼怪存在的意义是什么？是为了凸显神的慈悲，不然人间怎么敬畏、供奉神灵呢？除此之外，那些神仙的宠物们、亲戚们，经常下凡为妖，危害人间，而最终的惩罚不过是被主人抓回天庭。甚至一些天庭基层干部比如土地神，因为得罪不起天上诸神的宠物，所以只能狼狈为奸，被当成奴仆使唤。天庭腐败如此，人间当然苦不堪言。西方世界也好不到哪里去。狮驼国的大鹏金翅雕，“他五百年前吃了这城国王及文武官僚，满城大小男女也尽被他吃了干净，因此上夺了他的江山，如今尽是些妖怪。”但是因为他与如来是亲戚，即便吃了一国的人，最终也并没有受到什么惩罚。相反，草根出身，努力奋斗向上的孙悟空，即便是个妖精也不曾吃人，书中记载，用金丹救乌鸡国王的时候，需要有人度给他一口气，“那八戒上前就要度气，三藏一把扯住道：使不得！还教悟空来。那师父甚有主张：原来猪八戒自幼儿伤生作孽吃人，是一口浊气；惟行者从小修持，咬松嚼柏，吃桃果为生，是一口清气。”这个不吃人的小妖猴，因为偷吃了玉帝的桃，就被全国通缉。哪怕你有七十二变，只要天庭不认可，最终也不过是个泼猴罢了。唐僧能取得真经，并不是因为他有多大本事，而是因为，他是——佛祖选中的人。人间的疾苦，不过是天庭的需要罢了。你明白我在说什么了吗？

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